Cơ sở thờ tự và đối tượng thờ phụng của đạo Tứ Ân Hiếu Nghĩa ở huyện Tri Tôn, tỉnh An Giang

Chỉ số đề mục

Lĩnh vực nghiên cứu

Nghiên cứu tôn giáo

Dạng tài liệu

Tác giả

Nguyễn Phong Vũ⁽¹⁾

Nhan đề

Cơ sở thờ tự và đối tượng thờ phụng của đạo Tứ Ân Hiếu Nghĩa ở huyện Tri Tôn, tỉnh An Giang

Nhan đề tiếng anh

Nguồn trích

Nghiên cứu Tôn giáo

Năm xuất bản

2021

Số

03

Trang

78 - 97

ISSN

1859 - 0403

Từ khóa

Cơ sơ thờ tự, Đối tượng thờ phụng, Tứ Ân Hiểu Nghĩa,

Từ khóa tiếng anh

Tóm tắt

Mỗi tôn giáo khi ra đời và phát triển đều có giáo lý, giáo luật dành cho tín đồ của mình với những đặc trưng riêng. Giáo lý, giáo luật sẽ được thể hiện một phần qua hoạt động nghi lễ tôn giáo, đời sống tôn giáo của tín đồ và đặc điểm đối tượng thờ phụng tại cơ sơ thờ tự của tôn giáo ấy. Đối với đạo Tứ Ân Hiếu Nghĩa ở huvện Tri Tôn, tỉnh An Giang, giáo lý và giáo luật cùng được thể hiện qua những khía cạnh trên. Tham gia các nghi lễ tôn giáo, quan sát đời sống tôn giáo cùa tín đồ, cách thức phối thờ tại các cơ sở thờ tự của đạo Tứ Ân Hiếu Nghĩa sẽ hiểu rõ hơn những giáo lý, giáo luật của tôn giáo này. Qua bài viết này, chúng tôi(1) giới thiệu về những dạng cơ sơ thờ tự của đạo Tứ Ân Hiếu Nghĩa trên địa bàn huyện Tri Tôn, tỉnh An Giang,(2) nêu đặc điểm của đối tượng thờ phụng tại các cơ sở thờ tự của dạo.

Tóm tắt tiếng anh

Kí hiệu kho

TTKHCNQG, CVv 232

File toàn văn

Xem toàn văn

Tài liệu tham khảo

[1] Nguyễn Phong Vũ (2015), Đời sống tôn giáo của tín đồ đạo Tứ Ân Hiếu Nghĩa ở An Giang hiện nay.,Luận văn thạc sĩ chuyên ngành Việt Nam học.
[2] (2017), Địa chí An Giang,
[3] Nguyễn Phước Tài (2013), Mối quan hệ giữa các tôn giáo từ Bưu Sơn Kỳ Hương, Từ Ân Hiếu Nghĩa đến Phật giáo Hòa Hảo ở tỉnh An Giang.,Luận văn thạc sĩ Triết học.
[4] Phạm Bích Hợp (2007), Người Nam Bộ và tôn giáo bản địa.,
[5] (2015), Văn kiện Đại hội đại biểu đạo Tứ Ân Hiếu Nghĩa, lần thứ II, nhiệm kỳ 2015 2020.,
[6] Đinh Văn Hạnh (1999), Đạo Tứ Ân Hiền Nghĩa của người Việt ở Nam Bộ (1867-1975).,
[7] Mai Thanh Hải (2008), Các "đạo" của nông dân châu thổ sông Cửu Long từ Bưu Sơn Kỳ Hương, Tứ Ân hiếu Nghĩa đến đạo Lành và đạo Ông Nhà Lớn.,Nghiên cứu Tôn giáo, S 1, tr. 65-71
[8] Hà Tân Dân (1971), Hệ phái Tứ Ân Hiếu Nghĩa.,Tủ sách sưu khảo tư liệu Phật giáo Bưu Sơn Kỳ Hương.
[9] Nguyễn Mạnh Cường; Nguyễn Minh Ngọc (2005), Tôn giáo tín ngưỡng của các cư dân vùng Đồng bằng sông Cửu Long.,