HỆ THỐNG THÔNG TIN KHOA HỌC VÀ CÔNG NGHỆ
Lọc theo danh mục
liên kết website
Lượt truy cập
Lượt truy cập :
21,820,784
- Công bố khoa học và công nghệ Việt Nam
Nghiên cứu tôn giáo
BB
Nguyễn Thanh Xuân, Nguyễn Thị Quế Hương(1)
Liên giao hành đạo - cơ chế mở của mối quan hệ giữa các tổ chức Cao Đài hiện nay
Inter-religious communication - the open mechanism of the relationship between Cao Dai organizations today
Tạp chí Khoa học Xã hội Việt Nam
2024
9
3-12
1605-2811
Đạo Cao Đài là tôn giáo nội sinh, ra đời ở Nam Bộ vào năm 1926, nhưng sau năm 1930 đạo Cao Đài lại có sự phân chia thành nhiều chi phái khác nhau. Điều đáng quan tâm, sau khi hình thành các chi phái, sự hợp nhất lại là điều mong muốn của toàn đạo, nên trước năm 1975, đạo Cao Đài cũng đã có những hoạt động thống nhất dưới các hình thức khác nhau và cho những kết quả cũng khác nhau. Sau năm 1975, nhất là thời kỳ Đổi mới, các tổ chức đạo Cao Đài được công nhận tư cách pháp nhân đã dẫn tới hình thành một cơ chế mới, cơ chế mở - Hội nghị Liên giao hành đạo giữa các tổ chức để duy trì các mối quan hệ, thực hiện đường hướng “Nước vinh - Đạo sáng” đã được đạo Cao Đài xác định. Bài viết trên cơ sở tổng hợp, phân tích và đánh giá những bước đầu trong cơ chế mở của Hội nghị liên giao này, từ đó đưa ra một số nhận xét về những hoạt động của Hội nghị liên giao hiện nay.
Cao Đài is an endogenous religion, founded in Southern Vietnam in 1926. But after 1930, the religion was divided into many different sects. What is noteworthy is that, after the formation of the sects, unification was the wish of the entire religion, so before 1975, Cao Đài also had activities for unification conducted in various forms, which resulted in various outcomes. Since 1975, especially during the Đổi mới, or Renovation, period, the religion’s organizations have been recognized as legal entities, leading to the formation of a new, open mechanism - the Conference on Interfaith Practice - among organizations. That is to maintain relationships and implement the direction of "Glorious Country - Enlightening Religion" identified by the religion. The article, based on synthesizing, analyzing and evaluating the initial steps in the open mechanism of this Conference, gives some comments on its activities at present.
TTKHCNQG, CVt 63
Xem toàn văn
- [1] Nguyễn Thị Quế Hương, Hoàng Thị Thu Hường, Mai Thùy Anh (2023), Biến đổi của đạo Cao Đài trong phát triển xã hội ở Việt Nam hiện nay,Tạp chí Nghiên cứu Tôn giáo
- [2] Nguyễn Thanh Xuân (2015), Đạo Cao Đài - Hai khía cạnh lịch sử và tôn giáo,
- [3] Nguyễn Cao Thanh (2008), Biên niên một số sự kiện chủ yếu của đạo Cao Đài từ khi ra đời đến năm 1975,Tạp chí Công tác Tôn giáo
- [4] Nguyên Hùng (1997), Đạo đời hai vai,
- [5] Lê Anh Dũng (1994), Lịch sử Cao Đài - Thánh thất Hà Nội,
- [6] (1994), Truyền thống yêu nước và giữ đạo của phái Cao Đài Minh Chơn Đạo Hậu Giang 1928-1994,
- [7] (1994), Thành tích đối với dân tộc của đạo Cao Đài Minh Chơn Đạo, Cà Mau,
- [8] Đồng Tân (1972), Lịch sử đạo Cao Đài Tam kỳ Phổ độ,
- [9] Đoàn (2023), Học viện Cao Đài Tiên Thiên khai giảng khóa I,https://btgcp.gov.vn/doi-song-tin-nguong-ton-giao/hoc-vien-cao-dai-tien-thien-khai-giang-khoa-i-post05q07O9aZ8.html
- [10] (1985), Bài toán quy hiệp các chi phái,
- [11] Bùi Trí Dũng (1999), Đạo Cao Đài - Hội thánh Chiếu Minh Tam Thanh - Đại thừa Chân giáo,
- [12] (2023), Văn kiện Hội nghị Liên giao các Hội thánh và các tổ chức Cao Đài - 04/5/2023,
- [13] (2017), Luật Tín ngưỡng, tôn giáo,
- [14] (1996), Thoả ước Liên giao 18 phái Cao Đài năm 1972,
- [15] (1995), Chương trình hành đạo của Hội thánh Duy nhất - 1948,
- [16] (1994), Hội thánh Cao Đài Minh Chơn Đạo - Truyền thống yêu nước và giữ đạo 1928-1994,
- [17] (2023), Báo cáo tổng kết đạo sự xã hội năm 2023 và phương hướng hành đạo năm 2024 của Ban Quy ước các phái đạo Cao Đài thành phố Cần Thơ,
- [18] (1994), Hướng dẫn 21/HD-DV,